本圖表把一些左右創造力的基本元素抽取出來，東西方的差異很明顯就會出現。
一個有點缺陷的偏執天才+一個崇尚個人價值、探討人性的文化=比較能夠支持極端的創新者。
───────────以下有時間再看───────────
很多文章早已探討這種差異，但若缺乏親身經歷的話會很容易被人的多樣性誤導，必須經過長時間的觀察
後，才會發現，其實整個文化對個人的影響很固定，那些看似差異的表現只是偶發性的迴光返照，人們表
面裝做開明的樣子，但一遇到抉擇就會馬上被打回原形，然後就能很明顯的發現東西方的差異。另外一種
比較好判別的方式，則是看主流社會的態度，以及在主流文化中精神病被探討的次數與深度，探討的越
多，精神病患得到的支持也就越多。
圖中列舉的不只是東西方差異，其實只要思考哪種情況下有利於個人思考，很容易就能發現某種傾向，而
這種傾向剛好也都是西方社會支援的那種，然後你就會發現，西方的價值觀確實從個人出發(他們現在主要
在反省ME文化)，華人則是從群體出發(誠如這張圖表在反省群體文化)。
圖的最下方總結出一條極端創新者的公式，之所以列出這種極端案例，是因為透過極端的案例才能看出東
西方文化的差異，這些有創意的個人其實都是很脆弱的，他們最終必須仰賴一個文化是否包容他們。
另外有一點需要特別注意：這張圖絕對沒有要美化討厭鬼，只要是地球人都討厭偏執、自大的傢伙，尤其
是不事生產的討厭鬼。真正的天才其實不瘋，他們具備有效的技巧來解決與其他人的衝突，真正的瘋子則
一無是處。
─────────────註解─────────────
‧Gene Cernan是NASA太空計畫的成員，他認為完成太空計畫需要有一點傲慢。
●文化領域
‧左一：狂躁的文化氣質有的時候會體現出自大、瘋狂、傲慢之類的特徵，這些特徵的好處是把人的目標與
想像力帶到比較高的地方，缺點是常常吹破牛皮，做不到的時候很尷尬，但他們不像東方人那樣care出
糗，他們欣賞的是某個人願意爭取機會，願意去冒風險。相反的，崇尚謙虛、客觀、中庸的文化乍看理
性，其實削弱了人們的血性，人們害怕結果會不好，所以先擺出謙虛的姿態以防失敗時出糗，定出比較可
行的方法，這理所當然有礙創新，妨礙衝撞。大家都不喜歡衝撞，但在美國社會，衝撞行為至少會被當成
典範來宣揚，華人則沒有這種習慣。
‧左二：在崇尚個人表現、辯論風氣盛行的文化中、他們面對衝突的方法是依靠容忍，並且根據一個人在衝
突中的表現來判斷個人價值，個人表現得好會被群體尊重，同樣的個人也必須尊重其他表現好的人。華人
社會習慣用沉默與順從避免衝突，並且根據人數多寡、關係強不強來判斷個人價值。民主/資本主義社會的
盛行使得這條界線變得很模糊，但還是可以常常聽到「靠關係」之類的言論，華人確實很愛往這種方向
想。中共政府則完美的演繹這種風氣。
突中的表現來判斷個人價值，個人表現得好會被群體尊重，同樣的個人也必須尊重其他表現好的人。華人
社會習慣用沉默與順從避免衝突，並且根據人數多寡、關係強不強來判斷個人價值。民主/資本主義社會的
盛行使得這條界線變得很模糊，但還是可以常常聽到「靠關係」之類的言論，華人確實很愛往這種方向
想。中共政府則完美的演繹這種風氣。
‧左三：崇尚天才與英雄意味著崇尚個人表現，英雄會成為典範。崇尚群體智慧則是對群體的尊重，崇尚遵
循群體利益，德行完美的人會成為典範。若你有點偏執極端，你可以選擇在英雄文化中找到個人價值，但
很難在崇尚群體的文化中找到價值。
‧左四：西方社會有大量探討人性矛盾的作品，主流文化中也大量探討人性的矛盾，喜歡描述矛盾的天才，
例如《Dr.House》、《CSI》、《the Newsroom》對人性都有非常深的探討，透過辯論的過程把人性攤開
來看，甚至連wwe之類的摔角節目也有在探討人性，這種風氣早已普及於大眾文化。再來就是西方社會很
明顯把「有精神問題的偉人」當作典範的習慣，做為一個有才華的討厭鬼，至少你的心理過程會被尊重，
會獲得比較多的社會支持，也有比較多著作可以療傷，有許多典範可以遵循。很明顯的，這些華人社會幾
乎沒有，華人完全避談精神問題。也不把有精神問題的偉人當成典範，所以有這方面需求的華人幾乎都在
看西方著作。另外，華人社會中的特立獨行者幾乎都是做為集體文化下的悲劇人物來探討。
●個人領域
‧右一：直接引用存在主義心理學家 Rollo May的話：特別有創意的人特別容易受個人性格張力的影響，這
種人更敏感，在生活中更受苦，但他享有更多的可能性。
‧右二：許多研究表明，有憂鬱傾向的人判斷力比較正確，憂鬱主要起因於某種敏銳所產生的矛盾，這會讓
才智平庸的人失能，但會讓才智卓越的人在矛盾的激盪中訓練出更好的判斷力與意志力。最偉大的案例當
然是邱吉爾對希特勒動機的正確判斷。邱吉爾有嚴重的憂鬱症，他是國會中少數洞察希特勒野心的人。此
外坦克計畫也是邱吉爾支持的，他同時也是一個很好的戰時領袖。另外，有躁鬱問題的人比較能從西方社
會的著作中尋求慰藉，會被當成其中一種典範，也常在主流文化中被探討，大家理所當然也比較能接受這
種狀況。
‧右三：最近全世界都很流行探討創業家的私生活，透過那些可憐老婆的自白，能窺見創業家的內心，普遍
被發現的特徵是偏執，偏執有兩種可能：一個是對目標的追求太狂熱，另一種則是由於對社交壓力的感應
較弱，兩者通常同時存在，前者常見於創業家這種需要跟人打交道的職業，後者常見於學者，Elon Musk似
乎有把社交行為公式化的癖好，這種癖好多半起源於某種人格缺陷，由於天生缺乏某種東西以至於需要用
公式來解讀，在親密關係中這種公式化行為常常會失效。偏執的好處是對某樣東西有所堅持，且當事人發
現這種堅持是有必要的，被當成一種審美上的價值來對待。大部分人之所以不偏執不是因為客觀，只是由
於容易被周遭影響，對環境做出妥協。這種妥協除了讓別人滿意之外，不見得是最好的。
‧右四：一個人可以同時快樂安穩知足，又同時不滿、憤怒。主要是看哪種情緒基於主導地位。可以確定的
是常常把知足、快樂、安穩掛在嘴邊的人一定傾向維持現狀。
